石油地理之缅甸：走在“夏天” 寻找“慢得乐”

坐在牛车上去劳作

在缅甸，佛最大，僧侣最受尊重。男性一生至少出家修行一次，很多男孩选择在上学前出家，一个家族甚至一个村落集体举办出家礼，孩子们盛装坐在拖拉机里面，村民敲锣打鼓地在村镇上游行、欢庆。

因为佛的影响，缅甸人不婚娶、不出嫁也是正常之事，不会像在中国这样，会有很多家族的压力。他们认为这也是修行。我们的司机阿龙，40来岁，一个人和父母生活在一起，父母不会觉得“他是找不到媳妇”。

当然佛在缅甸是世俗的。无论是佛学院，还是街头，都可以看到使用手机的僧侣，甚至还有抽烟的，牵着女伴手的。正是有了这种世俗的松口，缅甸人在精神上保持信仰的同时，也可以有限度地拥抱物质社会。高尔夫，在中国号称是贵族运动，在缅甸却是类似于足球一样的低消费运动。打一杆练习球，据说只有人民币几毛钱。足球在缅甸也广受欢迎。人们在村口草地上搭两个木头门，就可以开踢。缅甸最受欢迎的应该是藤球。竹子编成的圆球，大概有铅球那么大。中间一个网，队员分居两边，除了手之外，可以用身体的各个部位击球。

我有幸参与了一次藤球比赛。与当地的村民打了几个回合。头顶脚踢，藤球蹿跳，酣畅的笑声在空气中流淌。球飞快，时光若停滞。那一刻，竟有回到童年的幻觉：几个小伙伴在踢毽子、跳房子、玩老鹰捉小鸡……

梦，总有醒来的一刻。缅甸也在前行。某种程度上，缅甸的今天就是中国的昨天。农耕文明在后工业革命的驱动下，改变的将不只是可见的经济，也许还包括很多看不见的文化。总有一天，闲适的慢生活将成为后工业社会人们的集体怀旧。（王晓群）

头顶东西

交通广播

长途旅行，十几个人分散在五辆采访车上，旅途寂寞。

一个昏昏欲睡的午后，“DJ”珍子的“生活‘珍’精彩”节目，通过对讲机开始广播了。珍子说，这档节目定位重口味，主打老男人。

首期节目，她邀请到两位特别的嘉宾——建光和志华，一对在采访路上结下革命情感的男人，跟大家分享关于男人之间的情感故事。

在八卦采访环节，听众通过对讲机，挖出了两个男人“地下情”的过程：建光是中青报的资深记者，一路上与东南亚管道公司的志华始终同乘一辆车，长相厮守中，互相感觉到对方的好，于是“感情”产生了。

踢藤球

踢藤球

长途旅行，内急是个需要含蓄表达的话题，虽说也都是女汉子和真汉子，但毕竟都是文化人，还是怕不好意思。于是大家一直想找一个暗语以替代。路上也试图用“唱歌”代表如厕，但总感觉不接地气，没有缅甸特色。

一次排队上厕所过程中，几位先解决问题的看到路边有人踢藤球，一时脚痒，就切磋起来。后来解决问题的也纷纷加入战团。一次如厕的行动，演变成一场中缅民间藤球比赛。羞于言表的活动，立马高尚起来。于是，“踢藤球”就成了上厕所的暗语，等同于“唱歌”。

（编辑：刘梦阳）