1985年，日本前著名职业摔角手佐山聪厌倦了摔角的假打，兴办了一个真正的自由格斗团体，称为“修斗”，成为日本MMA的始祖之一，其全面的“打、投、极”格斗理念（即包括拳打脚踢、投摔和地战关节技），就是受到李小龙截拳道的启发。
修斗又设计了一种能露出手指、可以做擒拿招式的拳套，概念也源于李小龙多年前设计的一种手指可活动的截拳道拳套。
很多MMA传奇战士，也都曾表达李小龙对他们的影响。巴西柔术创始家族里的第一战士格雷西就曾在访问中坦言，他常以低踢对方膝盖和小腿作开路，以进入抱缠摔跤的近距离，这战术就是受李小龙的低踢法启发。另外，UFC顶尖人物席尔瓦也表示自己是李小龙狂迷，深受他的截拳道理论影响，他在擂台上也经常运用截拳道的截击概念取胜。
精神世界：让西方重新审视中国文化
李小龙生于美国，成长于香港，扬名于世界，这个华人名字的渗透层面是跨地域、跨时代、跨界别的。
在李小龙之前，华人在西方人心目中的印象模糊，不乏屈辱。李小龙的出现，彻底将中国人软弱无能的形象扭转，他以自己为榜样，为中国人树立勤奋、好学、坚毅、创新、敢于挑战、不畏强权的精神，让西方人重新审视中国文化。
李小龙也拥有很多西方粉丝。李小龙为他们认识东方文化打开了一扇大门。有西方教育背景的他以旧世界的“变革者”的姿态进入西方的视野，他所塑造的“中华大丈夫”的阳刚形象既继承了中国传统，又加入了部分西方文化的现代性。
他的魅力，在于不屈精神，克服先天及后天的困难，成为功夫高手。更重要的是他并非只是四肢发达，他有其自成一体的武术以至人生哲学。
以亚洲人身份跻身美国一线演员之列，最终享誉全球，成为一代流行文化的经典人物。李小龙众口交誉的成就在其深厚的哲学思想支持下，更显得举足轻重。他采纳尼采的哲学——重视自我、认识自我、解放自我，积极进取地抓住每个机会。他将“忠诚表达自己”挂在嘴边，自由地表达潜能，拒绝一切束缚与控制，做自己生命的主人。这种自由的解放，李小龙不止应用在武术上，而是每天都在日常生活中实践，每天都在超越自己。
“每天，我都在努力地实现自我，做一位生活的艺术家。”一代宗师的自省犹在耳畔。
正如李小龙的女儿李香凝所说，父亲喜欢思考，是一个“深刻的思想家”，“我沿袭着父亲‘想到做到’的风格，他的生命哲学我一直铭记在心。”
繁华落去，风格永存，即使李小龙已过世40年，他的形象和思想仍传承于世，继续在各地启发着人心。
李小龙虽死，但精神长存。
